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    黨史知識精編(五十七)

    發布日期:2021-10-27瀏覽次數:

    “老西藏精神”的形成是一個具體的歷史的過程,是西藏軍民團結奮斗共同鑄就的結晶,具有豐富而深刻的思想內涵。“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能團結、特別能奉獻”,就是對這一精神豐富內涵的生動概括。

    1950年初解放軍進入西藏以來,駐藏部隊、地方援藏干部與西藏各族人民群眾一道,在解放西藏和建設西藏的偉大歷程中攻堅克難、艱苦奮斗,形成了傳承至今的“老西藏精神”。作為我黨繼“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等光榮傳統之后的又一面光輝旗幟,“老西藏精神”為西藏的社會主義現代化建設和國防建設提供了強大的精神動力。

    “老西藏精神”的確立與形成

    “老西藏”這個用詞,是隨著新中國成立以后解放軍進藏才逐步出現并確立其含義的。

    1950年1月初,中共中央根據當時解放西藏的形勢需要,作出了進軍西藏的決策,并確定由西南局和西南軍區擔負進軍及經營西藏的主要任務。為了統籌進軍和經營西藏的工作,中央批準成立了中共西藏工作委員會,以西南軍區所轄第十八軍為主組建了進藏部隊。

    在進軍途中及勝利進駐西藏后,進藏部隊充分發揮自身優勢,廣泛宣傳黨的民族政策,促進各民族之間的大團結,并且積極參與了西藏地方的開山修路、開荒生產、平叛和民主改革、社會主義革命和建設等一系列艱巨的任務,為西藏的社會進步和地方發展作出了重要貢獻。

    在此之后,隨著西藏地方政權的鞏固和社會建設的進一步展開,黨和政府又相繼派出多批援藏干部進藏。這些后期進藏的人員,將那些1954年以前進藏特別是第一批進藏的十八軍部隊人員尊稱為“老同志”。60年代后進藏的援藏人員,又把50年代進藏特別是第一批進藏的稱為“老西藏”,這一稱呼在藏民中也逐漸傳開。再往后,隨著進藏人員的增多,人們也都普遍把80年代前進藏的叫作“老西藏”了,他們一致認為“老西藏”能量大,功勛卓著,為西藏地區的發展作出了重要貢獻,并因之把這些“老西藏”身上體現出來的精神稱為“十八軍精神”或“老西藏精神”。

    “老西藏精神”的內容

    “老西藏精神”的形成是一個具體的歷史過程,是西藏軍民團結奮斗共同鑄就的結晶,具有豐富而深刻的思想內涵。“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能團結、特別能奉獻”,就是對這一精神豐富內涵的生動概括。

    “特別能吃苦”,就是在執行任務中表現出來的艱苦奮斗、攻堅克難和苦中作樂的革命樂觀主義精神。進藏之初,西藏地區的艱苦環境和落后條件,常人是難以想象的。當時,為了填飽肚子和發展生產,十八軍的指戰員積極響應軍委“向荒野進軍、向土地要糧、向沙灘要菜”的號召,立足高原,艱苦奮斗,用鮮血和汗水開荒生產了大批糧食和蔬菜,使部隊在高原上站穩了腳跟;并且以“叫高山低頭、讓河水讓路”的大無畏英雄氣概,在世界屋脊上修建了川藏、青藏公路,使生命禁區成為坦途。之后又經過一輩輩“老西藏”們的艱辛付出,逐步改變了西藏地區的貧窮落后面貌。

    “特別能忍耐”,就是在高原地區長期高寒缺氧、條件艱苦、物資匱乏的情況下,“老西藏”們身上體現出來的堅韌不拔、以祖國大局為重的自覺忍耐精神。西藏地區所在的青藏高原平均海拔達到4000米,是世界上最高的高原,號稱“世界屋脊”。這里年平均氣溫在零攝氏度以下,因為空氣含氧量少,生存環境極為惡劣,以至于劉伯承、彭德懷同志認為進軍西藏無異于“第二次長征”!然而,就是在這樣的艱苦條件下,“老西藏”們聽從黨中央號召,以祖國建設大局為重,數十年如一日忠于職守,毫無怨言扎根邊疆,忍受住了自然環境的艱苦與物質條件的匱乏,以頑強的精神毅力,在這片廣袤的高原上揮灑自己的青春和汗水,甚至不少人還獻出了自己的寶貴生命。

    “特別能戰斗”,就是在履行捍衛國家主權與領土完整的神圣使命中,體現出的深厚的愛國主義情感和英勇頑強、不怕犧牲和爭取勝利的革命英雄主義精神。在進藏之初的昌都戰役中,英勇的十八軍將士英勇無畏、克敵制勝,粉碎了少數分裂主義勢力妄圖分裂祖國的圖謀。進藏之后,戍邊衛國成為進藏部隊肩負的重要職責。在1962年的中印邊境自衛反擊作戰中,參戰的十八軍部隊人員發揚“一不怕苦,二不怕死”的精神,頑強作戰,最終取得了作戰的勝利,捍衛了祖國邊疆的神圣不受侵犯。后來,毛澤東對這一精神大加贊賞和肯定,并且號召全國軍民學習弘揚這種精神。

    “特別能團結”,就是在與藏地各民族各階層相處的過程中,駐藏軍民能夠模范遵守黨的民族政策與宗教政策,注重團結民眾,具有堅強的組織紀律觀念。西藏是一個以藏族為主體的多民族雜居地區,民族宗教問題錯綜復雜。對此,早在十八軍受令進藏任務之初,時任西南軍區政委的鄧小平就鄭重交代軍部領導張國華同志,進藏部隊所擔負的任務不完全是單純的軍事任務,更重要的是政治任務,要慎重穩進,妥善處理民族宗教問題。進藏部隊和干部牢記囑托,以勤政愛民的實際行動,做到了與西藏人民“心連心、同呼吸、共命運”,在最大程度上團結了西藏各階層人民,消除了漢藏民族隔閡,加強了民族團結。

    “特別能奉獻”,就是在長期的駐藏援藏期間,一批批“老西藏”們表現出的公而忘私、甘于奉獻的革命精神。建設西藏不是一朝一夕、一代人兩代人就能完成的事情,而是需要長久地投入、持續地建設,必須立足于長期建藏思想。長期以來,一批批援藏干部公而忘私、國而忘家,在雪域高原上無私地奉獻出自己的心血、汗水和青春。修建川藏公路,10萬筑路大軍在冰峰雪嶺之間,逢山開路,遇水架橋,幾乎每向前延伸一公里就有一名同志獻出寶貴的生命。青藏鐵路作為世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路,有4萬多名建設者為它的修筑付出艱苦努力。

    “老西藏精神”的時代價值

    撫今追昔,西藏目前取得的成就離不開一代代“老西藏”們的艱辛付出;展望未來,無論世事如何變幻,“老西藏精神”都將是助推西藏發展的寶貴精神財富。在前不久召開的中央第六次西藏工作座談會上,習近平總書記著重談到了“老西藏精神”的重要性,認為“在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神”,要繼續弘揚黨的優良傳統,不斷為“老西藏精神”注入新的時代內涵。這實際上是在新形勢下為更好推動西藏科學發展提出了要求,也是對廣大援藏干部的激勵和召喚。

    “老西藏精神”是推動西藏經濟社會發展的強大精神動力。進藏之初,舊西藏的經濟條件落后,與外界幾乎處于隔絕狀態,沒有現代的工業,只有農牧業和少量手工業。一批批援藏干部發揚“老西藏精神”,牢記黨的囑托,堅定“革命理想高于天”的革命信念,扎根高原艱苦奮斗,演繹出了一幕幕青春無悔、氣壯山河的壯麗凱歌。自1959年民主改革后,特別是1978年改革開放以來,西藏地區發生了翻天覆地的變化,經濟建設步伐不斷加快,不僅建立起了現代的工業和交通通信業,原有的農牧業、商業也有了長足的發展,這就是“精神變物質、物質變精神”辯證法的最生動體現。

    “老西藏精神”是捍衛祖國邊疆、鞏固國防的銳利武器。西藏作為中國神圣領土不可侵犯的一部分,既身為國防前哨,又是祖國的深遠大后方,具有十分重要的戰略地位。部隊進藏之初,毛澤東曾深表關切,提出“進軍西藏,三年一換,以勵士氣”。在1952年修路最艱苦的時候,我駐藏部隊上書請求長期建藏、邊疆為家,就是充分認識到長期駐軍對于守衛祖國西南邊防的重要意義。西藏邊防線山高路險,氣候無常,條件雖然艱苦,但駐藏部隊勇挑重擔,以苦為榮、以苦為樂。60多年來,一代又一代的戍邊將士用生命詮釋了“決不把領土守小了,決不把主權守丟了”的永恒誓言,守護著西藏人民,保衛了邊疆安寧。

    “老西藏精神”作為我黨光榮傳統的延續與發展,是新時期全國人民共同奮斗的光輝旗幟。“老西藏精神”,實質上就是艱苦奮斗精神、愛國主義精神、革命英雄主義精神、民族大團結的精神、無私無畏的獻身精神,它“是愛國主義、集體主義精神的大發揚,是社會主義精神文明的大發揚,是中華民族的民族精神在當代中國的集中體現和新的發展”。這一精神,產生于西藏這樣一個特定的地域環境和時代背景之中,是黨全心全意為人民服務的宗旨在西藏工作中的具體體現,同我們黨一貫倡導的革命精神和光榮傳統一樣,都是我國人民的寶貴精神財富。

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